Книга радикальное прощение

Радикальное прощение. семь шагов к прощению | по ту сторону мира

Книга радикальное прощение

Нередко мы прощаем другим их слова или поступки, но есть случаи, когда нам очень трудно (почти невозможно) простить того, кто задел нас до самых глубин нашего существа. Жестокие родители, напавший на нас человек или водитель, сбивший кого-то из наших близких, — нужно проделать большую внутреннюю работу, чтобы простить их.

Это долгий и нелегкий путь.

Для одних он — мужественный поступок, для других — признание собственной слабости, поскольку они предпочли бы отомстить… В любом случае прощение по отношению к тем, кто принес страдание и горе, не бывает само собой разумеющимся… Однако все, кто смог простить своих обидчиков, говорят о том, что этот шаг принес им освобождение, более того, он наполнил их жизнь новой энергией.

Прощение действительно освобождает нас от страданий, боли, гнева, презрения, злобы. Независимо от того, просят ли у нас прощения или мы прощаем по собственной инициативе, это решение — всегда результат сложной внутренней работы над собой, причем исход этой работы никогда не известен заранее. Мы можем искренне желать простить другого, но не обязательно нам это удастся…

Этот процесс отчасти бессознательный, и его «успешность» зависит не от степени нанесенной обиды, а от силы наших переживаний. К примеру, у двух брошенных детей судьба будет разной. Возможно, один будет относиться к жизни как к борьбе, а другой станет воспринимать ее как заранее проигранное сражение. Зависит это и от того, сможет ли каждый из них простить своих родителей.

Основные идеи

  • Забыть — не выход. Если нам причинили боль, бесполезно делать вид, что ничего не произошло.
  • Прощение требует времени. Слишком поспешное прощение иллюзорно и может обернуться против нас.
  • Это внутренняя работа. Она нелегка, но в конечном итоге освобождает нас и дает силы жить дальше.

Истории прощения уникальны, и их так же много, как и тех, кому причинили боль.

Несмотря на это, мы постарались вместе с психоаналитиками Николь Фабр и Габриэль Рубен определить основные этапы, которые мы проходим на пути к прощению.

1. Решиться перестать страдать

Пока обидчик мучает нас, невозможно вступить на путь прощения. Но как положить этому конец? Первым шагом может стать сознательное решение: прекратить страдать, перестать переживать боль, обиду, несправедливость.

Иногда для этого приходится пойти на разрыв или отдалиться от того, кто причиняет нам боль.

Ведь рядом с обидчиком (матерью, долгие годы игнорировавшей нас, начальником, нарушившим свое обещание…) мы чувствуем себя бессильными, страдание просто парализует нас.

2. Признать, что с нами поступили плохо

Прошлое не исчезает. Бесполезно пытаться забыть обиду. Благодаря механизмам психологической защиты страдание, ненависть и горечь вытесняются в бессознательное, где продолжают действовать с еще большей разрушительной силой.

Мы нуждаемся в том, чтобы признать вину человека, причинившего нам зло, это необходимо для того, чтобы жить дальше. Как объясняет Габриэль Рубен, это дает нам возможность «вернуть вину обидчику обратно и тем самым восстановить отношения с самим собой».

К тому же это позволит избежать развития психосоматических заболеваний или моделей поведения, которые ведут к повторяющимся неудачам в работе и в отношениях.

3. Выразить свой гнев

Ощутите злость и даже ненависть по отношению к вашему «палачу» — иными словами, признайте и «выпустите наружу» свое страдание.

Агрессивность поначалу даже полезна, она говорит о психическом здоровье, о том, что пострадавший не отрицает случившееся и не переносит на себя чужую вину. Как поясняет Габриэль Рубен, «ненависть — это очень мощное чувство, которое невозможно заставить исчезнуть.

Если мы не направим ее на обидчика, то с неизбежностью обратим ее на самих себя, рискуя запустить процесс саморазрушения».

Редко есть возможность напрямую выразить обидчику свой гнев, высказать упреки: он может не считать себя виновным или обладать настолько сильной властью над нами, что мы не посмеем ему противостоять.

Однако мы можем сами проделать эту работу: запишите все, что вы испытываете, расскажите о своих переживаниях человеку, которому доверяете, а если ситуация очень болезненная, посоветуйтесь со специалистом.

4. Перестать чувствовать себя виноватым

Парадоксальным образом большинство пострадавших чувствуют себя виноватыми в том, что с ними произошло.

Попытка выяснить, какая сторона нашего существа больше пострадала, поможет сделать чувство обиды и сопровождающее его страдание менее острыми, посмотреть на них со стороны.

Что в нас было задето — гордость, репутация, честь, телесные границы? «Ответ на этот вопрос может помочь избавиться от чувства вины, то есть осознать, что мы не несем ответственности за то, что с нами случилось», — уточняет психоаналитик Николь Фабр.

Речь идет о том, чтобы отказаться от своего идеального «Я», от этого фантастического представления о себе, и расстаться с навязчивыми причитаниями «Мне нет прощения за то, что я не поступил иначе». В некоторых действительно драматичных ситуациях, таких, как изнасилование или инцест, простить себя необходимо, чтобы жить дальше.

5. Понять того, кто нас ранил

Ненависть и злоба помогают пережить агрессию, но если испытывать их долго, это ведет к саморазрушению. Чтобы этого избежать, полезно «влезть в шкуру» обидчика.

Понять его мотивы не означает пытаться простить, наша задача — увидеть его слабости, осмыслить поступок, причинивший нам боль, что (в некоторой мере) поможет принять его.

Ведь человек не равен сумме его поступков, какими бы чудовищными они ни были.

6. Не спешить

Простить не значит забыть. Прощение, дарованное слишком быстро, никому не приносит облегчения. Не торопитесь, «дайте пройти времени, сохраняя при этом активное отношение к прощению», советует Николь Фабр.

Прощение, полученное слишком быстро, может быть воспринято виноватым как отпущение грехов. Оно же станет ловушкой для пострадавшего, который по-прежнему чувствует горечь и озлобление (даже не осознавая этого), — ведь прошло слишком мало времени.

Иллюзия прощения оборачивается против того, кто хочет простить.

7. Снова стать хозяином своей жизни

Как узнать, действительно ли мы простили? Если мы больше не испытываем ни гнева, ни злобы по отношению к тому, кто заставил нас страдать, и «если ощущение своей вины в том, что произошло, исчезло», добавляет Габриэль Рубен, то мы можем считать, что простили. Другой несомненный признак того, что прощение состоялось, — это, по словам Николь Фабр, «переход к действиям, возвращение нашего активного отношения к жизни».

Прощение — это часто акт освобождения, в котором растворяется боль и который помогает пережившему ее стать хозяином своей жизни, перестать терпеть и страдать или даже стать сильнее.

По словам Николь Фабр, «простить — значит стать взрослее, уделить в своей жизни место другому человеку, принять его. Настоящий путь освобождения — сделать шаг, позволяющий простить и идти дальше».

Прощая, мы заботимся о своем здоровье. 

Прощение приносит облегчение нашей душе. Помимо этого, по мнению ученых, оно целительно и для нашего тела. Прощая обидчика, мы получаем новые силы не только в душевном, но и в физическом смысле — это подтверждает исследование профессора психологии Колледжа Хоуп (США) Шарлотты ван Ойен Уитвлит.

Более 70 мужчин и женщин последовательно «погружали» в четыре состояния — активное переживание обиды, мысли о мести, сочувствие обидчику и прощение — и измеряли при этом частоту пульса, давление, потоотделение и мышечный тонус.

Психологи обнаружили устойчивые физиологические различия между состояниями непрощения и прощения. При одном воспоминании об обидчике у всех испытуемых нарушалась деятельность сердечно-сосудистой системы. Эти изменения становились очень значительными, когда они думали о мести.

Дожидаясь просьбы о прощении, мы приковываем себя к обидчику, отдавая ему ключи от своей свободы

«Если вы готовы приложить усилия, необходимые для прощения, вы обязательно ощутите, какую пользу это принесет и вашему психическому состоянию, и вашему физическому здоровью», — уверена Шарлотта ван Ойен Уитвлит.

Стоит ли ждать, пока обидчик попросит у нас прощения?

Многие надеются, что человек, причинивший нам боль, осознает свою вину и придет к нам «с повинной». Но как быть, если он не собирается извиняться?

«Невозможно простить, если нас не просят об этом, — уверяет Габриэль Рубен. — Но движение палача навстречу жертве возможно, только если он признает свою вину. Иначе жертва продолжает жить дальше, но о прощении речь не идет».

По мнению других экспертов, все наоборот: дожидаясь просьбы о прощении, мы приковываем себя к обидчику, отдавая ему ключи от своей свободы. Так стоит ли ждать?

Надя:  «Отец всю жизнь только ругал и упрекал меня. Но даже не встречаясь с ним, я чувствовала, что он — часть меня. Мне нужно было простить его, чтобы начать жить своей жизнью. Я не требовала любви, не просила объяснений и не собиралась судить его. 

Я просто хотела сказать, что он не был таким отцом, как я мечтала, но я его прощаю. Это прощение меня исцелило, я почувствовала, как с меня упали цепи. Я простила его ради себя. Он не просил у меня прощения, но сказал «спасибо». Я поняла по его глазам, что сняла груз и с его души».

  ПИСЬМО-ОСВОБОЖДЕНИЕ — «Радикальное прощение»

В книге «Радикальное прощение» (Колин К.

Типпинг) описано как провести ритуал прощения: письмо-освобождение оповещает ваше высшее Я и все части вашего существа, что вы позволяете им освободиться от любых следов и проявлений не- прощения, связанных с любыми ситуациями, в этой ли или других жизнях. Кроме того, это письмо служит инструментом само-прощения, поскольку в нем вы признаете, что сами создали свой опыт ради собственного обучения и роста.

Дорогое высшее Я,
Я, данным письмом подтверждаю, что Ты, мое высшее Я, моя Душа, мое Сверхсознание, моя клеточная память, моя ДНК,  и любые части меня, которые по какой-то причине держатся за не-прощение, — все вы можете освободиться от любых заблуждений, необоснованных убеждений, ложных интерпретаций и ошибочных эмоций, где бы они ни находились — в теле, в подсознании, в ДНК, в сознании, в бессознательном, в чакрах или даже в душе. И  я  прошу у всех, кто желает мне добра, помощи в этом деле.
Я , —, благодарю тебя, моя Душа за то, что ты дала мне опыт не-прощения, и понимаю, что на каком-то уровне все эти ситуации способствовали моему обучению и росту. Я принимаю весь этот опыт без осуждения и посредством этого письма отпускаю его в небытие, откуда он и пришел.

Я , —, прощаю, прощаю, прощаю, посредством этого письма — (имена тех,кого прощаете )—, и отпускаю его с пожеланиями добра. Я благодарю этого человека, его душу за то ,что согласились быть моими учителями. Я рву все нездоровые связи с этим человеком и заявляю о своей безусловной любви к нему и готовности прийти на помощь.

Я , —, прощаю посредством этого письма себя и принимаю себя таким какая(-ой) я есть, и без всяких предварительных условий, люблю себя такого — могущественного и великолепного!

Я , —, посредством этого письма освобождаю себя для обретения высшего блага и заявляю о своем намерении быть счастливой и здоровой, и добиваться исполнения своих желаний и процветания, достигать поставленных целей, самовыражаться и творить!

Подпись — дата —
Засвидетельствовал — дата.

Письмо сжечь сразу же после написания. Вы убедитесь насколько этот метод сжигания негатива  действенен, при всей своей простоте.


Совет: если писать левой рукой — результат увеличивается раза в три! т.к. левая рука связана с правым полушарием — полушарием чувств и эмоций.

Писать лучше  рано утром или поздно вечером, когда наш ум еще не проснулся или уже спит и не мешает, писать «из сердца».

ВОПРОСЫ, НА КОТОРЫЕ Я  ПОМОГУ  НАЙТИ ОТВЕТ,  в т.ч. ВОПРОСЫ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ, РАСКРЫТИЯ  УНИКАЛЬНЫХ  СПОСОБНОСТЕЙ, а также принятия себя, скрытые формы депрессии  =  =  >  >  ПОСМОТРЕТЬ 

Источник: http://po-tu-storonu-mira.com/radikalnoe-proshhenie-sem-shagov-k-proshheniyu/

Колин Типпинг «Радикальное прощение» и обзор 13 шагов к уравновешиванию внутреннего энергетического баланса человека

Книга радикальное прощение

Сделать свою жизнь счастливее методом изменения своих взглядов на события поможет техника радикального прощения.

Ведь большинство людей с самого детства пребывает в состоянии жертвы, ощущая себя так и всеми силами души подпитывая эту жизненную позицию.

Анкета радикального прощения, ответив на вопросы которой, человек делает шаг к изменению свой позиции, становится точкой отсчёта, стартом в абсолютно новую жизнь.

Уникальная книга, меняющая жизнь людей

Колин Типпинг – первооткрыватель уникальной системы преображения человеческого сознания. Его книга «Радикальное прощение» имеет знаковый подзаголовок «Освободи пространство для чуда».

Написанная простым и понятным языком, книга даёт полезные установки для освобождения души от накопившегося негатива, сбрасывания с самосознания тяжёлых оков обид и выхода человеческой сущности из состояния жертвы в новую свободную и счастливую жизнь. Книга Колина Типпинга «Радикальное прощение» начинается с описания ситуации, которая сложилась с его близкими.

Повествуя события жизни своей сестры и её семьи, Колин Типпинг ненавязчиво подводит читателя к радикальному прощению – важному этапу в переходе осознания себя в окружающем мире на новую ступень развития и мироощущения.

Архетип жертвы в сознании

Он утверждает, что архетип жертвы присутствует практически в каждой личности, а корни его зарождаются в глубоком детстве. И даже если человек на собственном опыте не сталкивался с насилием, физическим либо моральным, что практически невозможно, то позиция «человек – жертва» закладывается в сознание извне.

Ведь даже образ Спасителя – Иисуса Христа – представляется людьми как жертва, принесённая божественным сыном во благо избавления всего человечества. Стереотип безвинного младенца, которым кто-то управляет свыше, на судьбу которого влияют все вокруг, но не он сам – вот образ большинства людей, пытающихся обвинить в своих несчастьях окружение.

Колин Типпинг, являясь прекрасным психологом, обнажает эту особенность личности.

Отвратительные государственные руководители, плохие родители, ужасные педагоги, безмозглые начальники, непонимающие друзья, супруги, использующие творческую личность в своих грязных целях – хоть раз один из этих пунктов являлся объяснением постигшей неудачи каждого из нас, если и не вслух, то мысленно.

Так легче, кажется индивидууму, просто обвинить кого-то, стать жертвой обстоятельств, ничего не менять, лишь растравливать свою душевную рану, подобно человеку с больным зубом, который, морщась от боли, тем не менее, раскачивает его и ковыряет в дупле острой игрой, принося себе одновременно боль и блаженство.

Насколько бесполезны эти действия, понятно всем. Чтобы перейти в новое состояние, следует избавиться от душевной боли, избавиться от «одеяния» жертвы.

Но изжить в себе этот архетип, утверждает Колин Типпинг, человек может только после того, как переживёт в себе ту сложную, на его взгляд, ситуацию, которая мешает ему быть полностью счастливым в данный момент своей жизни.

Радикальное прощение не может быть искренним и полным, не будет иметь силы, если обойти этот этап самоизменения.

Методика избавления от негатива внутри сознания

Перейти к радикальному прощению можно посредством 13 шагов – в этом заключена спасительная методика автора. Типпинг в книге «Радикальное прощение» подробно описывает каждый шаг из этих 13.

  1. Первый из 13 шагов можно назвать Описательным. Он предполагает подробный рассказ человека о том, как ему видится волнующая его ситуация с позиции жертвы. Следует вслух громко описывать не только сами события, но и выражать чувства, накопившиеся в душе.
  2. Далее Колин Типпинг предлагает закрыть глаза и представить то место на своём теле, где скопились негативные эмоции. Радикальное прощение требует положить на эту часть тела свою ладонь.
  3. Методика 13 шагов к правильному энергетическому балансу требует выхода эмоций. Поэтому на данном этапе человеку не следует сдерживать себя в проявлении чувств: слёзы, крики, резкие действия в виде ударов кулаком по твёрдой поверхности – это не проявления слабости, а лишь один из 13 шагов к освобождению сознания.[quote] Последующие шаги будут основываться не на действиях, а лишь на честных и прямых односложных ответах, таких как «да» или «нет». Перед началом этой процедуры следует полминуты провести в тишине, посвятив их обдумыванию и осознанию своих чувств. Колин Типпнг утверждает, что не стоит переживать в том случае, если внешне в это время ничего не меняется. На самом деле человек уже начал преодолевать трудный путь, и радикальное прощение стало реальным.[/quote]
  4. 13 шагов, направленных к радикальному прощению, требует согласия с тем, что каждая ситуация в жизни имеет некую цель, создаётся для духовного и физического роста личности. Поэтому требуется ответить: согласен ли человек с этим положением?
  5. Далее Колин Типпинг задаёт своим читателям вопрос: согласны ли они с положением, что недовольство сложившейся жизненной ситуацией – сигнал того, что внутреннее душевное состояние требует исцеления? Ведь радикальное прощение – это и есть, по сути, полное душевное исцеление, очищение сознания от негатива.
  6. Следующий шаг из 13 предложенных направлен на признание факта как свершившегося. Вопрос стоит таким образом: может ли читатель отказаться от оценки ситуации, от определения её хорошей либо плохой?
  7. Одним из важнейших аспектов перехода личности из жертвы в правителя своей судьбы является «отпущение своих грехов». Принять себя, перестать отрицать в себе какие-либо качества и даже полюбить их в самом себе – вот одна их главных задач личности. И важный шаг, один из 13, заключается в вопросе: «Верно ли то, что попадание собеседника в резонанс с теми аспектами, которые человек подавляет в себе, проецируя как раз на собеседника, сильно расстраивает его? Не стоит ли задуматься о том, чтобы не злиться на собеседника, видя в нём отражение себя самого, а полюбить подавляемое второе «я» и принять полностью себя?»
  8. Возможно, человек ещё не понял до конца, что именно ему не нравится в самом себе. Готов ли он принять и полюбить себя всего, со всеми недостатками и изъянами?
  9. Радикальное прощение требует от человека осознания ситуации в масштабе. Ведь если в ней задействован не один человек, а несколько, следует признать, что все они были привлечены подсознательно им самим с целью избавления от роли жертвы и воссоединения с истинной природой. Готов ли читатель принять данное утверждение, согласиться с тем, что эти люди выполнили свою миссию, что они открыли доступ к внутренней силе, а вовсе не старались сделать ему плохо?
  10. Согласен ли человек, решивший прийти к радикальному прощению, что люди, задействованные в создавшейся ситуации, совершенны так же, как абсолютно совершенен сам индивидуум? У каждого из участников были свои роли, с которыми все прекрасно справились.
  11. Следующий шаг из 13, описанных Типпингом, основывается на осознании чувств, появившихся внутри человека после его ответов на вопросы. Поэтому начинается новый этап, когда ему нужно будет просто кивать в знак утверждения в тот момент, когда прежние ощущения станут терять свою былую силу. Согласен ли индивидуум с тем, что любую жизненную ситуацию пронзает божественная любовь?
  12. Согласен ли человек с тем, что после ответов на поставленные вопросы, болезненная острота проблемы потеряла свою актуальность?
  13. Последний шаг в радикальном прощении – осознание того, что восприятие самой проблемы кардинально изменило своё направление. Сдвиг энергии произошёл в положительную сторону: старая история ушла на задний план, она больше не требует у личности сил, подпитки, освободив место новым созидательным целям. Фокусируя своё внимание на истине, что человек находится в процессе освобождения от роли жертвы. Кивок на данном этапе означает согласие с тем, что возвращение в истинной природе имеет место в душевном состоянии личности.

Закончить свой путь к установлению внутреннего энергетического баланса нужно глубоким вздохом и полным расслаблением. Желательно в ближайшее время не пытаться делиться с кем бы то ни было своими открытиями в этой области. Лучше всего мысленно отмечать происходящие вокруг чудеса преображения действительности под новым углом зрения на реальность.

Интервью с Колином Типпингом:

Читать далее..

Загрузка…

Источник: http://www.manalfa.com/samorazvitie/kolin-tipping-radikalnoe-proshhenie

ЛитОбзор: «Радикальное Прощение», Колин Типпинг

Книга радикальное прощение

— есть люди, злость на которых проносится аж через года?

— хочется не просто знать головой, что обижаться вредно, но и уметь всерьёз не обижаться?

— бывает сложно простить или забыть какое-то зло?

Книга «Радикальное Прощение» даст инструменты настоящего прощения и покажет кардинально иной взгляд на «плохие» события и «злых-противных» людей.

Основная идея:

Каждое событие и каждый человек ведут нас туда, где нам в итоге будет лучше. Да, через боль. И да, через лишения, обиды, злость, ощущение безысходности. Всяко бывает. Но если б ни каждый из таких людей, быть бы нам сейчас в еще более сложной ситуации. 

Не укладывается в голове? Колин очень легко и быстро поясняет свою концепцию. Начиная с примера, он на первых же 30 страницах решает проблему большинства людей — ощущение того, что их недолюбили в детстве.

Внизу страницы как всегда видео материалы по теме. 

Раскрытие темы — десять из десяти.

Язык — без нареканий. Хороший перевод, яркие примеры.

Применимость к делу — 100%. Есть даже упражнения, которые можно проделывать каждый раз, как вас что-то гнетёт или бесит.

Раскрытая проблема — увлекла и очень заинтересовала! Гармонично влилась в мои взгляды на духовные аспекты жизни.

Что я вынесла для себя:

Много чего! Даже удивилась! Книжка-то всего 250 страниц, а из нее удалось взять новый взгляд на деньги и на свою деятельность, новый взгляд на роль родителей в моей жизни, и даже перестать злиться на одного мудака, который еще до моего рождения сделал очень больно моей маме. Итак, вот мой список озарений. Попробую по порядку.

1. Любовь — это вклад в будущее дорогого нам человека

Любопытно, но первая же история, которую рассказывает Колин, очень ярко соотносится с тем, как складывались мои отношения с папой. Он рассказывает про свою сестру, а я…словно про себя читаю! Теперь когда я смотрю назад, я вижу совсем другую картину.

Вместо ситуаций, когда папа пугался моих эмоций, с большей открытостью реагировал на просьбы моей сестры или не помогал мне, когда я поверженная сложностью задачи приходила за помощью, я вижу, как в далеких 1990ых он в компьютерном магазине выбирает для меня диски с играми на английском. Как радуется, что они мне интересны.

И как гордится моими успехами, хотя и знает, что карьера вероятнее всего потеряет для меня значение, как только рядом окажется правильный мужчина.

2. Опыт — вот хорошее мерило всего

А это уже про финансы. Колин не устает повторять, что мы духовные существа, получающие опыт человеческой жизни. В этой концепции очень легко стало объяснить себе, почему научиться зарабатывать какие-то другие, более серьезные деньги — это хорошо.

Раньше мне мешали мамины убеждения про то, что «богатые люди все испорченные, злые, неуважительные». Мужчины с деньгами почему-то непременно считались опасными, хитрыми и злонамерянными. Ну и сам от денег якобы портишься. Понятно, что это чушь.

Но одного понимания мало… полгода я старалась вытравить эти убеждения из своей головы и заменить на что-то другое. Книги, видео и упражнения не помогали. Чуть-чуть помог коучинг от коллеги.

А вот слова Колина и вообще на раз перевернули всё моё понимание финансов: если мы здесь за человеческим опытом, то к чему продолжать получать одинаковый опыт небольшого достатка? Я на благо своей душе должна дать ей опыт заработка серьезных денег. И пуфф, мыльный пузырь прошлых убеждений лопнул. 

3. Обиды прячутся в очень странных местах.

В книге есть такой момент, когда автор предлагает выбрать любую прошлую обиду и проделать на ее примере упражнение, чтобы понимать, как оно работает. Такое я люблю! Опробовать и внедрить тут же — это в моём стиле. Но на этот раз оказалось тааак неожиданно сложно.

К тому моменту с папой и с деньгами уже разобрались, а кое-какие другие заминки двухлетней давности как-то и до книги меня перестали беспокоить. «Что же взять для проделывания упражнения?» — думала я. К моему огромному удивлению в памяти всплыл эпизод не из моей жизни.

Вспомнился мамин рассказ о том, как у нее пять лет ушло на то, чтобы закрыть для себя историю с давно оборвавшейся несчастной любовью. Почему-то я вдруг поняла, что сильно злюсь на этого человека, который столько боли причинил моей маме.

Пока на этом всё. Самое важное для меня уложилось именно в эти три пункта. Но пользы от книги действительно много будет для каждого. Например, она гипер полезна для всех, кто как раз сейчас разбирается со своими эмоциями вообще.

Как-то так получается, что нас зачем-то учат контролировать (читай «подавлять и отрицать») свои эмоции. Колн Типпинг касается и этого момента, вполне доходчиво.
Еще мне нравится, что он говорит про сознание жертвы.

Это о том, что «все козлы и за что они так со мной?» Ну или про то, что «я никогда не смогу жить хорошо, потому что меня в детстве мама не любила». Или про «почему жизнь так не справедлива?!?! Одним всё, мне ничего». Колин очень качественно развеивает эти мифы.

И предлагает альтернативу, за что я особенно ему благодарна: какой смысл выбивать у людей почву из-под ног и не предлагать им новой опоры? А между тем почему-то часто встречаю рассуждения о том, как непродуктивен какой-либо подход. Всё. Точка. 

Об авторе:

Что я знала, когда приобретала книгу:

Эту книгу мне дали почитать, в обмен на мою книгу Брене Браун «Дары Несовершенства». О да, полноценный обмен! По крайней мере для меня.

Если Брене учит любить себя таким, какой ты есть сегодня, то Колин учит любить других, какую бы болезненную роль люди не играли в твоей жизни. Про концепцию Радикального Прощения я слышала где-то раньше, но руки не доходили.

Сейчас же, когда книга физически оказалась в моих руках — с удовольствием изучила детали.

Что я знаю сейчас:

Колин британец, уже много лет живущий в США. Сейчас в поле его деятельности — целые народы: ему интересно запустить механизмы Радикального Прощения для афро-американцев, индейцев, австралийских аборигенов, евреев и вообще целых наций, попавших в тот или иной момент в истории в…кхм…болезненные обстоятельства.

Немного формальностей:

Начало карьеры Колина — 1987 год. Именно в этом году, три года после переезда в Штаты, где он планировал присоединиться к затее своего приятеля и работать с ним над книгами по деревообработке и мебельному делу, Колин провел первый выездной семинар. Даже не так, он запустил целый лагерь, куда массово потянулись больные раком.

К 1997 была издана первая книга Колина, родившаяся скорее из обстоятельств и необходимости, а также опыта работы с раковыми больными. Колин заметил, что люди с раком все как один не умели прощать, но злились так глубоко внутри, кто эта злость и обида буквально пожирали их изнутри.

 Сейчас Колин является автором 10 книг около темы прощения. В отдельные книги выделены сегменты про прощение себя и прощение родителей, а также популярная тема манифестации.

материалы около темы:

Ох, не могла не добавить видео, где помимо Колина и интервьюера еще работает и переводчик! Люблю я эту свою профессию, что скажешь! Дяденька, к слову, переводчик синхронный.

Девушке он серьезно помогает, а вот Колину скорее мешает. Проблема в рассадке: переводчик вынужден говорить с той же громкостью, что и Колин.

Нужно было посадить переводчика на место Колина, в уголок между двумя участниками беседы.

Источник: https://ya-budu.com/radikalnoe-proshhenie/

Поделиться:
Нет комментариев

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Все поля обязательны для заполнения.